| . |
loading...
loading...
Adapun kelebihan Malam Nishfu Sya'baan itu telah disebutkan di dalam hadis shahih Mu'az bin Jabal radhiallahu 'anhu, bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang maksudnya :
"Allah memandang kepada semua makhluk-Nya di Malam Nishfu Sya'ban, maka diampunkan dosa sekalian makhluk-Nya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan."
[Hadis riwayat Ibnu Majah, at-Thabrani dan Ibnu Hibban]
Malam Nishfu Sya'ban juga termasuk di antara malam-malam yang dikabulkan doa. Berkata Imam asy-Syafi'ie dalam kitabnya al-Umm:
"Telah sampai pada kami bahwa dikatakan: Sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam yaitu: pada malam Jumat, malam Hari Raya Idul Adha, malam Hari Raya Idul Fitri, malam pertama di bulan Rajab, dan malam nishfu Sya'ban."
Malam Nishfu Sya'ban merupakan malam yang penuh rahmat dan pengampunan Allah Subhanahu wa Ta'ala sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Mu'az bin Jabal radhiallahu 'anhu di atas.
Adapun cara menghidupkan Malam Nishfu Sya'ban sebagaimana yang dilakukan sekarang ini tidak berlaku pada zaman Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan zaman para sahabat. Akan tetapi berlaku pada zaman tabi'in dari penduduk Syam.
Al-Qasthalani dalam kitabnya Al-Mawahib al-Ladunniyah, menyebut bahwa para tabi'in penduduk Syam seperti Khalid bin Ma'dan dan Makhul, mereka beribadah dengan bersungguh-sungguh pada Malam Nishfu Sya'ban. Maka dengan perbuatan mereka itu, mengikutlah orang ramai membesarkan malam tersebut.
Para tabi'in tersebut menghidupkan Malam Nishfu Sya'ban dengan dua cara:
1. Sebagian mereka hadir beramai-ramai ke masjid dan berjaga di waktu malam (qiyamullail) untuk bersembahyang sunat dengan memakai harum-haruman, bercelak mata, dan berpakaian yang terbaik.
2. Sebagiannya lagi melakukannya dengan cara sendirian. Mereka menghidupkan malam tersebut dengan beribadat seperti sembahyang sunat dan berdoa dengan cara sendirian.
Ada pun cara kita sekarang ini menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan dengan membaca Al-Quran seperti membaca surah Yaasiin, berzikir dan berdoa dengan berhimpun di masjid-masjid atau rumah-rumah (secara sendirian), berjamaah atau perseorangan adalah tidak jauh berbeda dengan apa yang dilakukan oleh para tabi'in itu.
Perkara amalan di malam Nisfu Sya'ban ini tidak di-nisbah-kan kepada Rasulullah sendiri. Akan tetapi boleh dilakukan selama ibadah tersebut tidak bertentangan dengan syara' (baik dilakukan sendirian maupun berjamaah, itu sekadar satu teknik dakwah). Contohnya, zikir, doa, membaca Al-Quran, membuat kelas ilmu, dan sebagainya.
Para ulama kita di tempat lain (di Mesir, beberapa tempat di Saudi, Yaman, Siria, Nusantara, dan lain-lain) kebanyakan tidak setuju dengan fatwa tersebut (Fatwa Dr Yusof Al Qardhawi yang menolak amalan Yasin 3 kali dan mengatakan hal itu adalah bid'ah yang diada-adakan). Oleh karena itulah amalan bersama-sama pada malam Nisfu Sya'ban ini dilakukan oleh para ulama sepanjang zaman dan merata sejak zaman salaf.
Lebih jelas silakan baca:
http://www.iluvislam.com/tazkirah/dakwah/4732-beribadah-a-membaca-yasin-3-kali-di-malam-nisfu-syaban.html
Update:
Di masjid tempat saya tadi (malam ini, malam Nisfu Sya'ban) imam masjid mengarahkan sesudah salat maghrib berjamaah dan wirid dilanjutkan salat hajad 2 rakaat berjamaah. Kemudian salat tasbih 4 rakaat dua kali salam dan setelah itu salat hadiah (diniatkan buat orang yang meninggal), keduanya dengan niat salat sendiri (tanpa lafadz imaman/makmuman) tetapi bersama-sama mengikuti imam supaya tertib.
Sesudah salat Isya dilanjut baca Yaasin 3 kali dengan niat yang dipandu oleh imam. Intinya, kegiatan malam Nisfu untuk meningkatkan ibadah dan salat karena doa di-ijabah oleh Allah.
loading...
| . | Artikel Terbaru: |
